在后世有那么一句评价：绵延四十年的美苏冷战，从实质上来讲就是一场心理战，当苏联人从上到下都丧失了击败美国的信心之后，哪怕他们的军队依然庞大而强悍，也已经无法阻止国家的内部垮塌了。
——同样的道理，当宋朝君臣和士民百姓面对着连续一年战无不败的空前噩耗，从上到下都打出了心理阴影，对战胜金人彻底失去信心之后，即使京师汴梁再怎么固若金汤，这场防御战也难以取胜了。
在金军入寇之前，汴梁的市民们都是颇为自傲的——不论怎么说，大宋都是当今世上最为富饶和文明的国家。而汴梁则是全世界最为繁华的都市，市井间随处可见数不尽的文采fēng_liú、诗词歌赋……这种在文明层次上的巨大心理优势，远远超过后世之人的想象。便如同未来的美利坚被人称为灯塔国一样。
拒已经没有了汉唐全盛时期，汉家士民那种睥睨四海、傲视寰宇的超强自信，但宋朝人的一般心态，也还远远没有跌落到晚清民国时期那种崇洋媚外、自甘下贱的可悲程度——大概更加类似于二战之后“老欧洲”百姓的心理状态，自认为不仅祖上曾经阔过，而现在也依然还是世界的中心，民族自豪感未尝逊色。
可问题是，靖康年间的连连失利、空前惨败，却让往日里自视甚高的东京汴梁居民愕然发现，貌似庞然大物的大宋帝国，其实早就已经变成了一个绣花枕头，外表看起来花团锦簇，里面却不过是一包稻草。
在第一次开封保卫战之时，百姓们还认为，大宋之所以会打败仗，不过是因为朝中出了误国奸臣。而新旧帝王更替，君威未显，朝政混乱，这才被金人打得灰头土脸，迫不得已签署了割地赔款的城下之盟。
总之，在当时的宋人看来，女真鞑子不过是抓会拣了一个便宜而已。此战虽败，但大宋的国力还在，忠臣良将在还。一旦振作起来，小小北奴何足挂齿？当初以大宋国力之强，即使由童贯这个奸贼领军，也能在征伐西夏之役中取得辉煌胜利。现在新君已经坐上了皇位，朝局也初步稳定下来，又有李纲、吴敏、种师道等忠臣良将在朝，绝对能在战场上一雪前耻，重铸大宋军威。
可偏偏令人意想不到的事情生了。朝廷倾尽军力，前后三次救援太原，十多万精锐西军居然被金军一员蝎银术可用两万兵马分而歼之！种师中阵亡、折可求败北、张覆灭、种师闵阵亡、姚古落败、种师道彩，主持军事的李纲被流放——大宋败得一塌糊涂！战绩已经惨淡到了没法看的地步！
等到敌人再一次打到眼皮子底下，曾经无比自信的宋人这才愕然发现，看似强盛富庶的大宋，竟然已经沦落到任人欺凌的地步，并不是什么只要杀几个奸臣，任命几个所谓“主战派”就能迎刃而解的问题。
谁都不知道该怎么办，所有人都迷茫了，惊惶和绝望的空气笼罩在城市上空，宛如世界末日即将来临。
——繁华的东京汴梁城，遍地都是烽烟，满大街都是骚动的人群……无数百姓拖家带口，疯狂地朝城门口涌去。试图在城破之前离开这座即将被战火毁灭的城市，但却被朝廷的戒严封城令给堵了回来，只能疯狂地叫嚷着，在一座座城门之间跑来跑去，一夕三惊，将全城搅得混乱不堪。
面对金人的再次兵临城下，皇帝赵桓的表现也好不了多少——时而对金人恐惧万分，恨不能立即迁都避祸，时而又对金人轻言蔑视，扬言诛灭金人……整个人仿佛得了精神分裂症，都已经不太正常了。
从心理上讲，他一直想要逃远点暂避兵锋，但若是赵桓当真丢下宗庙，弃城跑路，也是不可能的——他身边的班直禁军的家小都在东京，倘若皇帝逼着他们抛妻弃子护驾突围，信不信来个全军登时溃散？
在皇帝的左右为难，朝臣士绅的彼此拆台之中，京师汴梁很快就在金军的猛攻之下摇摇欲坠。
一个没有主见与恒心的懦弱帝王，在这烽火干戈的乱世之中，就是这样的可悲、可笑而又可鄙。
在这一片绝望无助的氛围之中，郭京这样的仙人顿时在汴梁城内大行其道，被包括皇帝在内的所有人视为救命稻草，不惜大加赏赐和提拔。对此，很多自诩为理智派的士大夫十分忧虑，纷纷上书进谏反对说：“……微贱自布衣而为统制，由巫术而参机谋，以商贾而任将佐，其弊殆不可胜言。列皆领兵往来城市，真类儿戏。有识之士，颇为朝廷忧，而愚顽之辈自以为得计也。民情惴惴，造撰传播之事非一。军中宵小辈复乘间骚动，吾等甚为朝廷患之。”看上去似乎有理有据，合情合理。
可惜，他们终究低估了人心的微妙之处——在眼下这种最为黑暗的时候，人们会本能地抓住手边任何可以给予他们希望的东西，哪怕那只是虚幻的希望也好，上到皇亲国戚，下到市井百姓，皆不能例外。
——绝望啊绝望，不是在绝望中爆发，就是在绝望中变态：比如集体变成狂信徒什么的。
于是，钦宗皇帝赵桓依然不顾那些“忠臣”的谏言，把大半的指望都放在了那些神仙道术之上。
在真正的历史上，郭京率领“六甲神兵”出击失败，最终导致了京师的陷落和“靖康之耻”的发生，但在这个被穿越者们强行扭曲了的时空，换了灵魂的郭京郭大仙人，却给了皇帝陛下一个出乎意料的惊喜。
“……官家y家！大