武林小说>网络游戏>随身带着传国玺>第88章封禅泰山(上)

九叶灵芝、千年紫金人参、双穗五彩稻谷可以用三光真水催生,白鹿、白骆驼本来自然界里就有,只是很稀少。白鹿比白骆驼更少,乃是小千世界中出产的。

玉米、土豆自然是现代时空提供的良种和种植技术制造出来的。

就连黄河变清,段宇钟也没有造假,而是历时半年的成果。

在这半年期间,他与朝廷一起组织迁移了黄土高原的上百万人到河西走廊、河套、宁夏平原屯垦戍边。同时还减轻了黄土高原上的生态压力。

又组织上百万百姓种植,在黄土高原陕北、山西、陇东等地种植了几千万棵树。

他负责提供食物、工具、种苗、各种日用品,还开了丰厚的工钱,并且浇灌三光真水,保证成活。

他自己也移植了小千世界中的几百万棵大树,播撒了许多三光真水,大大改变了黄土高原的生态。

种树的同时,在段宇钟的建议下,朝廷也颁布了很多保护环境的法律,道教还配合将保护环境写进其教义中,配合在老百姓之中宣传。

其实道教自古有保护环境的意识和传统,历史上,道教圣地华山就被保护得很好,华山自古不准砍伐树木。

当时是道教的宗教宣传,其实在现在看来,华山大部分地方是花岗岩石山,树木生长很不容易,不准砍树,正是环保的做法。

这些是“治本”之法,而要让黄河变清,还需要“治标”。

于是,这几天,而他又用法宝施法,时空宝镜、传国玺法宝两大法宝合力,时空道尊、昊天上帝两尊大神也出全力,配合道教水神、土地,全力吸收几百里河段的泥沙,然后换上清水。

连续奋战几天,终于赶在中秋这天,让黄河水彻底变清了。即便这一天过后,黄河水会再次变混,但也绝对会比之前清很多。可以达到几百年前的水质。

而且,段宇钟组织上游植树,下游清淤,黄河的水患灾害也会降低很多。

本来在制造祥瑞前,段宇钟还征求这个时空道教的意见呢,哪知他们制造祥瑞,在声色光影上,远远不如佛教。

其实就是一些幻术,使用神力方面还远远不如段宇钟呢,于是段宇钟就用了他们的一些创意,大部分则由自己完成,他们和朝廷百官只是配合而已。

而段宇钟也夹带了自己的私活,顺便宣传了一下神霄教和神霄天国。

而且,他还在神霄天国的影像中,将曹利用封了一个神霄道君神侍的身份,随时跟在神霄道君身边,还接受神霄道君附身。

并且出现过一段赵恒和曹利用一起封禅泰山的画面,简直是红果果的暗示。

此外,对封禅的暗示最为明显的是段宇钟剽窃了现代的大型实景演出《封禅大典》的内容,在大宋的开封上空播放出来。

里面有秦朝的金戈铁马,汉朝的儒风雅乐,唐朝的日月同辉三个部分。宋朝部分就以清明上河图代替。

庄严宏伟的画面,庄严肃穆的音乐,现代的声光科技产生的巨大视听盛宴,对现代人都有巨大的冲击,何况是对从未看过电影电视,而又对汉唐等朝代隔得很近的宋朝?

总之,赵恒君臣看了之后,也迫切想要有那么一个规模空前的封禅大典。

比文治武功比不过秦汉和大唐,但比钱财、比礼仪、比制造各种形式主义,宋朝从来不惧。

有如此前所未有的祥瑞现世,第二天,无数歌功颂德、请求封禅泰山的奏折就雪片一般地“飞入”大宋皇宫。

赵恒自是乐得不行,接连几天,又是改元,又是大赦天下,还大封群臣,很多宫里的太监、宫女都得到赏赐,还减免了多地的税收。

任谁都知道,皇帝的心情很好。虽然这次祥瑞没有如同历史上那样出现拙劣的天书祥符。

但赵恒君臣还是将今年——景德五年改成大中祥符元年,然后决定下个月就去泰山封禅。

然后,到了九月初九那天,赵恒君臣就出发去泰山。一路上千骑万乘,锣鼓喧天,封禅队伍多达十万人。

其中除了皇帝、后妃、宗室、大臣、僧道、画师、乐队等封禅主力军共计两万,护卫士兵三万外,还有五万跟着看热闹的富商、勋贵、文人。

这也是段宇钟的建议,孟子曰:“独乐乐不如众乐乐”,皇帝只要注意与民同乐,就不管是**,还是好货,乃至好大喜功都可以。

同样这次封禅事件,如果是历史上赵恒那般自欺欺人,只是他们君臣唱独角戏,自然是劳民伤财。

但这次,“天降祥瑞,天佑大宋”的意识深入人心。无数百姓、无数僧道亲眼目睹了神迹。

所以很多百姓也想参与这次旨在“答谢天恩”的封禅盛会。僧道更是主动要求参与。

要是在以前的各个朝代,百姓自然不敢有这种想法。不过宋朝皇室一贯亲民,到了赵恒这个时代,建国四十多年,已经初现太平盛世的景象。

民间富庶,风气开放、自由,所以有这种想法,加上段宇钟附身的曹利用深得赵恒信任。

他一提议,就获得通过。段宇钟借鉴了后世办奥运会的经验,将封禅过程中所有吃穿住行的用度,还有各种需要的祭品、贡品等,都拍卖给宋朝的大商家。

而朝廷付出的是,皇帝为这些商家沿途打广告,封禅时提这些义商的名字,在泰山上勒碑刻铭,还有赏赐皇帝亲笔题字、御用物品、仙家“宝物”等等。

此外,曹利用作为传国玉玺首


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