武林小说>网络游戏>随身带着传国玺>第131章 热海水怪

因为原本历史上,绿教没有公然挑衅道教、佛教。其实在二号时空也没有,但被段宇钟制造出来了。

历史上,绿教在华夏清朝以前的古代,其活跃程度还不如摩尼教、白莲教等民间宗教。

历史上,也没有段宇钟这样的神仙愿意去当凡人朝廷的国师。道教与朝廷之间,缺少了一个有效的纽带。

再说,历史上,宋朝也没有这个实力,道教神仙出征,也没有什么好处。

但这个时空,有段宇钟补充混沌元气、三光神水,天山地区都可以变成洞天福地,修士剧增,急需扩张的道教也能通过战争获得西域的地盘。

总之,因为种种因素凑在一起,才有了这场空前绝后的战争。

最终,1057年十二月,决定性的大决战在天山西麓的八拉沙衮、塔拉斯和塔什干地区展开。

此时,哈喇汗王朝已经退无可退,塞尔柱突厥帝国也不想失去这几处东方门户。

于是,又经过几个月的酝酿,总共四十万突厥和绿教联军,三十多万宋朝军队,以及总共上万的绿教和道教、佛教修士、神仙,就在这一地区进行了一场决定未来这一地区上百年命运的旷世决战。

1057年十二月十二日,两军总共六七十万人在这片区域摆开阵势。

宋军背靠天山,人数虽然稍显单薄,却是胜利之师,而且后方稳固,还有强盛的宋朝做后盾。

因此,宋军气势高昂,一股气势冲天而起,军队上空,还笼罩着一片血色战云。

在战云中,还幻化出五爪金龙,与对面绿教的暗红色战云的堕天使、魔神等撕咬、战斗得不亦乐乎。

绿教联军,背靠地跨欧亚非三大洲的绿教政权,还有广袤的中亚、西亚、北非沙漠,人数也占优势,加上退无可退,因此,士气也很高。

战争到了现在,不到一方彻底趴下之前,是不可能结束的了。因此,接下来几个月里,双方各凭手段,打得天昏地暗,日月无光。

在凡人方面,宋朝军队,有三分之二是步兵,三分之一是骑兵。宋朝步兵的强悍,在原本历史上都很著名。

如今,有了神仙在场,有充足的后勤保障,这些步兵更是武装到牙齿,武器锋利,甲胄轻便而坚固,组织也异常严密。

此外,与历史不同,这个时空因为宋朝收复了燕云和河套、河西地区,并不缺战马,因此,也有一支强大骑兵。

此时,西征大军已经总共达到了50万左右,其中有十多万是在西域各地进行建设和戍守。在前线的三十多万,都是精兵。

而绿教那边,突厥军队主要是骑兵,其轻骑兵很厉害。绿教联军主要是步兵,信仰很虔诚。

而在宗教方面,绿教那边,手段仍然是原来那些。但到了这里,已经接近绿教的大本营,绿教主神的意志和沙漠之神的意志可以充分发挥。

因此,沙尘暴、流沙、熔岩地狱、石油火海的力量变得异常强大。

不过,这时的道教一方,力量也比之前增加了几倍。因为这时,道教四海龙王、五岳帝君、三山符箓宗派中的高手、十洲三岛神仙、修士,都已齐聚西域战场。

佛教也派来了以观音、布袋和尚、禅宗、净土宗、律宗、天台宗、华严宗高僧为代表的神灵、修士阵容来助阵。

十二月十二日,段宇钟随着凡人和修士、神仙大军来到了八拉沙衮。

八拉沙衮附近,就是李白的出生地碎叶城,碎叶城在汉代就已经是华夏地盘。

唐代、蒙元、满清也曾长期统治这里,只是,到了1860年,才被满清割让给沙俄,到了二十一世纪,这里被吉尔吉斯斯坦统治着,名叫托克马克。

而在二号时空,这里已经突厥化、绿教化了,往昔的汉家文明,已经很难见到踪迹。

亲自踏上汉唐故地,段宇钟显得十分激动,现在,他在二号时空,就要亲手参与收复失地的战争了。

他相信,在现代时空,总有一天,他也会和华国一起,将碎叶城、北海这样的失地,一一收复。

而八拉沙衮东面不到两百公里,就是著名中亚著名的高山湖泊,伊塞克湖。华夏古人称为热海,或者大清池。因为其湖水非常清澈,而且冬季不冻。

伊塞克湖湖面海拔1600多米,长178公里,宽60公里。水容量1873立方公里,最深可达668米。

其金色的沙滩、碧绿的湖水连同仿佛矗立在湖心的巍峨雪山,让她如同一颗耀眼的明珠。

其光彩夺目,散发着不可抗拒的迷人魅力。段宇钟和众多神仙,也忍不住被其吸引,将落脚地选择了伊塞克湖湖畔。

伊塞克湖离八拉沙衮很近,以段宇钟他们的速度,不到两百公里的距离,几乎是转瞬即至。

段宇钟缅怀了碎叶故地之后,就来到了伊塞克湖。看到伊塞克湖的美丽风光,段宇钟不禁想起了岑参的描写伊塞克湖的诗:

“侧闻阴山胡儿语,西头热海水如煮。

海上众鸟不敢飞,中有鲤鱼长且肥。

岸傍青草常不歇,空中白雪遥旋灭。

蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。

阴火潜烧天地炉,何事偏烘西一隅。

势吞月窟侵太白,气连赤坂通单于。

送君一醉天山郭,正见夕阳海边落。

柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄。(《热海行送崔侍御还京》)

他心里十分感慨,为什么像伊塞克湖、贝加尔湖这么好的地方,就不能保留在华夏


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