仙人们说：吟游诗人之子啊！你说到了所谓“大军”，我们很想如实听一听这一切。
“大军”有多大规模？多少车、马、人、象？请你如实告诉我们，因为这都是你所知道的。
吟游诗人说：一车、一象、五步兵、三马，智者称之为一波底。三倍波底，智者称之为一兵口。
三兵口称之为一兵集。三兵集名为一兵群。三兵群为一兵聚。三兵聚，智者称之为一团。
三团为一旅。三旅为一师。十倍于师，智者称之为一大军。至上的再生者们啊！
一大军中的战车数目，精通算数的人认为，是两万一千，加八百，加七十。
象的数目也是一样。无罪过的人们啊！人的数目是十万九千三百五十。
马的数目是六万五千六百一十。这是他们计算出来的。这是知道算数的人们说的一个大军。至上的再生者们啊！我已经向你们详细说了。
照这数目计算，俱卢族和般度族的大军总数是十八支。至善的再生者们啊！（他们）聚集在那个地方，走向死亡。
这是制造奇迹的“时间”以俱卢族为因而造成的。通晓武艺的毗湿摩战斗了十天。
德罗纳将俱卢族军队保护了五天。摧毁敌人军力的迦尔纳不过战斗了两天。
沙利耶只（战斗了）半天。以后就是一场杵战。当天夜里，成铠、马嘶、慈悯杀死了熟睡的无防备的坚战的部队。
这部《婆罗门》的详尽故事，我将在你寿那迦的祭祀中叙述，其中开篇以下便是布罗玛的故事。
这书是有奇妙意义和词句的故事，有不止一个时期的故事；聪慧的人们追求它，好像求解脱的人们追求离欲（出家）一样。
正如“我”在应知事物中，生命在亲爱事物中，这部以“本”（梵）为主旨的历史书在一切经典（阿笈摩）中是最优越的。
在这部最上的历史书中存放着最上的智慧，正如依据世俗和吠陀的语言有着全部的音（辅音）和韵（元音）一样。请听一听这部聪慧人们所追求的，有奇妙意义和词句篇章的，《婆罗门》历史书的篇章总目吧。
首篇是（一）《序目篇》，次篇是（二）《篇章总目篇》，（三）《宝沙篇》，（四）《布罗曼篇》，（五）《阿斯谛迦篇》，（六）《原始宗族降世篇》。以下是奇异的、天神所作的（七）《出生篇》，（八）《火焚紫胶宫篇》以及（九）《希丁波伏诛篇》。以下是（十）《钵迦伏诛篇》，
以下是（十一）《奇车篇》，以下是神奇的、般遮罗族公主（黑公主）的（十二）《选婿大典篇》。遵照刹帝利法（规定）得胜后便是（十三）《婚礼篇》。还有（十四）《维杜罗来临篇》和（十五）《得国篇》。（十六）《阿周那林居篇》之后是（十七）《劫妙贤篇》。在劫妙贤公主以后便是（十八）《取妆奁篇》。以后是（十九）《焚烧甘味林篇》，其中还有和摩耶的会见。以后名为（二十）《大会堂篇》。以后是（二十一）《商议篇》。（二十二）《诛妖连篇》。（二十三）《征四方篇》。《征四方篇》以后名为（二十四）《王祭篇》。以后是（二十五）《献礼篇》。以后是（二十六）《诛童护篇》。以后名为（二十七）《赌骰篇》。
以后是（二十八）《赌骰后篇》。以后是（二十九）《森林篇》。还有（三十）《诛斑驳篇》。自在天和阿周那的战斗名为（三十一）《野人篇》。这以后应知是（三十二）《登帝释天宫篇》。此后是有智慧的俱卢族之王（坚战）的（三十三）《朝拜圣地篇》。（三十四）《诛辫发阿修罗篇》。此后是（三十五）《战药叉篇》。在这以后应知是（三十六）《蟒蛇篇》。这以后名为（三十七）《摩根德耶遇合篇》。以后是木柱王之女（黑公主）与真光的（三十八）《对话篇》。以后是（三十九）《牧场篇》。以后是（四十）《梦鹿恐惧篇》。这以后是名为（四十一）《斗米篇》的故事。以后是森林中由于信度族王（胜车）而发生的（四十二）《黑公主遇劫篇》。这以后名为（四十三）《盗耳环篇》。以后是（四十四）《引火木篇》。此后是（四十五）《毗罗吒篇》。
（四十六）《诛空竹篇》。以后是（四十七）《夺牛篇》。还有激昂和毗罗吒的女儿的（四十八）《婚礼篇》。这以后就是非常奇异的（四十九）《斡旋篇》。这以后应知名为（五十）《全胜出使篇》。这以后是持国忧虑难眠的（五十一）《不寐篇》。还有深奥的（五十二）《永善生篇》讲述精神世界。这以后是（五十三）《和谈篇》。还有（五十四）《黑天出使篇》。此处应知还有高贵的迦尔纳的（五十五）《争议篇》。以后是俱卢族和般度族军队的（五十六）《出战篇》。这以后名为（五十七）《列数武士和大武士篇》。
增长愤怒的（五十八）《优楼迦出使篇》。这以后应知是（五十九）《安芭故事篇》。应知还有令人惊奇的（六十）《毗湿摩挂帅篇》。这以后是（六十一）《赡部洲构造篇》。此后应知是（六十二）《大地篇》，详述各州。（六十三）《薄伽梵歌篇》。以后是（六十四）《杀毗湿摩篇》。（六十五）《德罗纳挂帅篇》。以后是（六十六）《灭敢死队篇》。（六十七）《激昂阵亡篇》。还有（六十八）《立誓篇》。（六十九）《诛