站在焚海关的入口，众人眼底不由浮现出几分敬仰和震撼。哪怕来得次数再多，也会忍不住在心中感慨一番。
修士的战场与凡人修建的战争工事大不相同，并无城墙战道、塔楼壕沟，有的只是一道无形大门笔直矗立，高弥天际。
两块巨石雕琢而成的石墙，形如一座沿着中线直直劈开的雄伟高塔，完全对称的石墙之间留有能够并肩站立百人的宽阔空间，构成了进入焚海关的门户。
这座门户的设计可谓粗犷简朴，那笔直及天的门户和布满塔檐的浮雕，在经历了万年风霜之后，尽显出了刚正不阿、沉稳雄浑的气魄。
站在“门”前，任何一个人都会显得格外渺小，身材再高大者，也远远不及一层“塔”的高度，不自觉地就会产生一种高山仰止的敬畏之情。
石墙外缘各有九层对称的“塔檐”，朝着“塔尖”层层递减，每一层上都刻满了各式图案雕塑，记录着每一个参战门派或个人的标记。
珞宇一眼就认出了最高一层的“塔尖”上面的图案之一——三源殿的三叶罗盘标志。
这个标志来自于三源殿失落的至宝尘光衍天盘，它并非一块方方正正的完整罗盘，而是由三个单独的部分拼接而成，分别代表着大道的生发、演化、以及人类所能借用的智慧神通。
关于它所代表的含义其实有着许多争议，除了这种最普遍的解释，也有人说它们三者所代表的乃是ròu_tǐ、精神和灵魂，意在阐述锻体、炼魂和修心的大道真意。
诸如此类的解释和猜测不计其数，但据清凝宗内部流传的说法，至宝之所以是至宝，那就是因为在不同人的眼中，会演化出不同的认识，这才符合天道包罗万象的性质，才配称之为“衍天”。
在珞宇眼中，它就好像少了个叶片的风车。不过不论它看起来像什么，珞宇都不得不心生敬佩，所谓“三生万物”，正是因为一切众生、有情无情的基本组成部分都是三，所以当人们从不同的方向角度去阐述它时，才会得到多种各不相同却又各有道理的解释。
即使此宝已经遗失了数万年，三源殿依然沿用它来作为标志，便可知晓三源殿的前辈们也是精通大道至理，并且对此深信不疑的。
与此同时，三源殿的三位弟子也在目不转睛地看着三叶罗盘的标志。对他们来讲，尘光衍天盘也只存在于传说之中。除了作为三源殿的标志之外，相传它是天下最强的推演神器，曾经为三源殿的无数前辈所用，创造出了许多流传千古的绝世功法。
三源殿和珮峦殿最大的区别就是在于，珮峦殿专精炼体一途，信奉的乃是永恒不变的力量真谛；而三源殿则是兼取百家之长，追求各类术法的融合创新，几乎代代都有新的功法产生，也是清凝宗内唯一没有固定传承的派系。
三人脸上泛起了几分渴望和狂热，他们知道，他们太需要此物了。没有尘光衍天盘的辅助，单凭个人的智慧，实在难以周全地演算天道至理。
修炼一途步步艰辛，每一名修士都是战战兢兢，如履薄冰，因为只要修炼方法出现一点差错，就很有可能是万劫不复的下场。旁人尚且如此，又何况三源殿这样各个野心勃勃、试图创造出属于自己的、独一无二的功法的特殊人群？
十年前，现所谓的其余六大天宗，撺掇着清凝宗参与举行年轻弟子之间的比试。刚刚收录最新一代弟子不久，清凝宗几乎没有什么拿得出手的年轻弟子，只有入门最早的遥夜勉强达到了聚灵中期，被众人予以厚望。
可惜以三源殿的修炼节奏，必须要求弟子有着远超修为水平的领悟认知，才有可能随时根据自身的情况，修正改进最适合自己的功法。这本是一种不断探索推演、慢工出细活的修炼方式，可是遥夜作为宗门唯一有望获取名次的弟子，没能准备充足就强行破境。
即使他已尽了全力，最终也只拿到了第三的名次。若将这个名次给予任何名普通弟子，恐怕都会使其高兴得昏厥过去，可是对与遥夜来讲，这就是一个不能接受的结果。因为他是清凝宗新一代弟子中最早入门的弟子，也是修为最高的弟子，早就将宗门的荣辱负担在了自己身上。
那时的他夺取第三都属勉强，还在比赛中受了不轻的伤。但他却没有像众人想象的那样，治愈伤势之后立刻冲击更高的境界，反而毅然决然散功重修。据说这是因为他在比试之中大开眼界，彻底推翻了原本的修炼方法，开始了一轮的新的试验与创造。
从那之后，他便很少出现在众人视线之内，而是常年闭关，寻找于他而言所谓“完美”的功法。现在众弟子中传言，他不仅成功破而后立，找到了更适合自己修炼方式，并且完全超越了当年的修为，乃是当代弟子中名副其实的“第一人”。
可是三源殿中与他最为亲近的师弟师妹们却很清楚，遥夜究竟为此付出了多少，也知道他已经到了聚灵境大成，准备突破养息境的重要关口，现今正在三源殿首座的帮助下，对其突破的几种方向以及可能性做着最后的演算。
遥夜的天赋条件甚为特殊，不似大部分弟子只有某一种天赋格外优秀，便可心无旁骛地专精一途。他天生具有三种强弱不分上下的天赋属性，而且每一种只不过勉强达到了灵体级别。
普通的灵体资质在清凝宗这样的宗门里只能算是中上等的天赋，若他只选择专精其