“好端端的神兽，为什么要将其埋在地底下呢？”贱贱不解地问道。
文青山说：“多是为了镇宅，但獬豸并非是镇宅神兽。而是专门摆放在衙门前的瑞兽，将獬豸埋藏在地下镇宅，我倒还从未听说过。依我看，恐怕是另有其因。”
“那文老板你觉得会是什么原因？”我赶忙问。
文青山看了看我俩，说：“或许，这尊石兽早在两百多年前就曾惹出过什么邪乎事，所以人们才会将其埋入地下。”
听了文青山所说，我不由微微一怔，他的话还真有几分道理，看来我们这次没找错人！
文青山站起身来，转头对我俩说：“你们跟我回趟家吧，去查查湘沙市的历史，或许能够查到在两百多年前，这一带的衙门有没有曾经发生过什么邪乎事。”
我俩跟着文青山房，他将我俩带到其中一个书架前，将手往书架最上面一层指了指，说：“关于湘沙市的正史野史都在这里，由左往右，年代由远至近，我们就从清朝时期开始找起吧。”说完，他从书架上抽出三本书，递给了我和贱贱各一本，我们仨开始翻阅起来。
我翻的那本书名为《湘沙清朝通史》，著于民国时期，全是繁体字，不但字很小，而且还是我最头痛的竖版文字，因为要从右往左看，很是不习惯。
我整整翻了差不多一个小时，才总算将整本书粗略翻了个遍，但并未看到关于衙门闹出什么邪乎事的记载。
文青山和贱贱也跟我一样一架上另外抽出了三本，让大家继续翻看。
就这样，我们仨在书房里足足翻阅了三四个小时，我已经看得眼睛都花了，却还是没有找到相关的记载。
正当我犹豫着要不要放弃的时候，贱贱忽然喊道：“找到了！应该就是这事！”
文青山一听，立刻从贱贱手里将书拿了过去，我则赶忙在一旁问贱贱：“书上记载的是啥事？”
贱贱很是认真地跟我讲述了起来。
在清朝嘉庆年间，因为当时源于佛教净土宗的白莲教发动了一场大规模的农民起义，从而使得佛教也深受牵连，一天，湘沙府几名巡街官差在街上见到了一名僧人，这名僧人身形消瘦、衣衫褴褛，盘腿坐于街旁，双目紧闭，手中握着一串佛珠，正在大声地念诵着佛经。在他的身旁，蹲着一只通体白毛的猿猴，白猿便像是能够听得懂僧人所念诵的经文似的，一直仰头望着僧人，显得聚精会神。
由于正值非常时期，而这位僧人竟然还敢当街诵佛念经，几名官差不由分说，立刻便用锁镣将其拿住，而那只白猿却趁着混乱逃走了。
僧人被官差带到了知府衙门，时任湘沙知府的沈廷瑛亲自对僧人进行审讯，让其承认是白莲教徒，但僧人却无论如何也不肯承认，他说自己是在弘扬佛法，并无罪过。沈廷瑛恼羞成怒，便下令对其杖责四十大板，想以严刑逼其招供，岂料，也不知是由于僧人的身体太过虚若，还是几名官差下手太狠，僧人竟被活活杖责致死。
在当时，佛教徒因受白莲教牵连致死的事常有发生，更何况被打死的还是一名不知来历的苦行僧，沈廷瑛并未把僧人的死当回事，命几名官差将僧人的尸体拿草席一捆，拉到城郊乱坟岗，挖了个坑草草掩埋了事。
然而让人无论如何也不能想到的是，就在事情过去后的第三天，一天清晨，衙门还没开门，门外却忽然传来了一阵急促的擂鼓声。
官差将门打开，并不见击鼓之人，但在门前的地板上却摆放着一具尸体，尸体盖着一块白布，上面写着一个大大的“冤”字。
一名胆子稍大一点的官差上前将白布掀开一看，不由得大吃一惊，竟然是那名被杖责致死的僧人！尽管已经死去三日，但尸体并未散发出丝毫臭味，相反还散发出一股奇特的香味，而且僧人面色红润，看他那模样，就好像只是睡着了一般。
几名官差都被吓到了，僧人的尸体可是他们亲手埋了的，现在却被摆放在了这里，究竟是谁将他的尸体挖了出来，并拉到府衙门口来的呢？而且僧人刚死的时候，面色苍白如纸，如今已经三天过去了，他的尸体非但没有发臭变质，却反而面色还变得红润了起来。这可实在是太过诡异了。
官差们正心惊不已，忽然从堂鼓架子后面蹿出了一只白猿，几名官差一看，正是当初跟僧人在一块的那只白猿，顿时明白了是怎么回事，击鼓的恐怕正是这只白猿！
一只白猿为自己的主人击鼓鸣冤的消息不胫而走，城中百姓纷纷赶来看热闹，众百姓议论纷纷，都说白猿是只神猴，而官府则枉杀了僧人。
对于民众的议论和指责，知府沈廷瑛十分恐慌，为了平息民怨，他对外宣称死去的僧人是一名白莲教的妖僧，而那只白猿则是一只妖猴，也要一同处死。
就在几名官差准备捉拿白猿的时候，白猿却忽然从堂鼓架子上纵身跳下，并迅速冲向了衙门口的石兽，未等众人反应过来，它已经一头撞在了石兽身上，霎时间**迸裂，当场毙命。
在场的所有人都惊得目瞪口呆，仍谁都没有想到，一只白猿竟然会自杀！
白猿死了，而且还是自杀而死，众百姓虽然惋叹不已，但也怨不得官府，很快便纷纷散去。
事情似乎总算告一段落，然而让人没有想到的是，从那天开始，怪事便接二连三地发生，先是每天晚上三更过后，衙门外的堂鼓便会无端被人