高雄连忙问：“在哪里举办拜师仪式？能不能去看看？”冯总有些面露难色，但高雄毕竟是他在泰国的重要上游商，只好说他可以问问，但没太多交情，不一定能成。我见他这么为难，就说我和白先生也算做过生意，要不我先问，如果不行的话，冯总你再出面，他连忙答应。
我在席上就给白先生打电话，说了听冯总讲的明星拜师的事。白先生答应得很爽快：“可以参加，但师父现在名气太旺，天天都有人找他，所以法会也是有名额的，后天的拜师仪式正常要收门票，五千元一位，但我们合作过，就不收您的钱了。”我连忙问能不能再带两个朋友去，白先生说最多只能带一位，两个就不行，名额非常紧张，不少北京有头有脸的人，出钱都不见得能挤进来。我心想不能给脸不要脸，两个名额就要一万块，我的面子已经足够大，别得寸进尺。
挂断电话，我告诉大家具体情况，冯总说：“现在这些西藏来的活佛都这么大派头？连举行个仪式都收门票，五千一位，好家伙！”我哼了声，说那位洛玛仁波切满口东北腔，我看不像从西藏来的，顶多是从辽宁西丰县来的。
罗丽和小冯非常失望，看来都很想去。高雄摆了摆手：“没关系，把名额让给罗丽。”我连忙说那多不好，本来就是你先提出想看热闹的，现在把你的名额给她，太不好意思。
高雄瞪着我：“你哪只耳朵听见我说，要把我的名额让给她？是你的名额！”我张大了嘴，他们都哄笑起来，罗丽说算了算了，还是你和高大哥去吧，我去了也就是看个热闹，不像你俩是正而八经的牌商，见大世面也有用。见罗丽这么善解人意，我也就没多推辞，这时白先生给我发来短信，后天上午十点在前海的某个地址举行仪式。
听了我念出来的地址，冯总说：“那条胡同我可太熟了，就在银锭桥的西边，全都是完整的四合院落，每座都价值一两千万以上。”原来这次并没在什么别墅，而是四合院，对我和高雄来说方便得多，距离近，不用像上次似的跑那么远到五环外。
饭后在佛牌店，我用店里的电脑上网搜，还真有不少关于洛玛仁波切的新闻和动态，主要就是说他很有背景，不少名人和明星都与他私交甚厚。最近北京某著名歌星已经拜其为师，并奉上厚礼，以表对佛法的孝善之心。我心里暗笑，这男歌星在五六年前挺火的，两首歌唱遍全国，可现在已经过气，没什么新闻出现，哪里还能称得上“著名”二字。现在这个拜师仪式，搞不好还是自我炒作呢。
隔天，我和高雄乘出租车来到银锭桥，问了拉人力旅游车的师傅，顺路往里走，这条胡同很安静，从头能一眼看到尾，只零星停着几辆车，而且也都是比较普通的，并不是什么豪车。地址的这座四合院大门很气派，漆成朱红色，但紧紧地闭着，站在门口，高雄抬头看着门框上钉的地址编号小铁牌，问我：“是不是这里？”
“应该就是，白先生在短信中就是这么写的。”我回答，大门上有门环，我知道这是用来敲门的，还没等我有动作，高雄已经等不及，伸手拿着门环咣咣砸了好几下。
门上有个半尺多见方的小门被打开，里面露出一张中年男人的圆脸，剃着很亮的光头，特别像唱黑头的京剧演员。这人看了看我俩，问：“干嘛？”典型的京腔，而且语气很冲。我说是白华先生让我们来参加洛玛仁波切活佛的收徒仪式，这人把小门关上，慢吞吞地打开大门，把我俩放进去。往里进的时候，这光头中年男仍然用不太友善的目光打量我俩，似乎我们不是来参加仪式，而是讨饭的。高雄也没客气，狠狠地回瞪着他。这人更加来气，刚要说什么，听到有人叫我：“田老板。”
一看正是白先生，那光头中年男看到白先生喊我老板，似乎也有些变化，表情也没那么拽了。这四合院从外面看不起眼，院子里却是真大，中央有口八角型的井，上面雕着龙凤花纹，古色古香。几十个人站在院子里，三三两两地扎堆聊天，白先生招手让我过去，我向他介绍高雄，说是在泰国很有人脉的佛牌商人，我很多货也是从他手里弄来。
“今天我太忙，你们俩自己慢慢看就行，可以拍照，仪式很快就结束，今天没有午餐。”白先生说。我连连点头，让他忙自己的正事。和高雄在院子里转了两圈，我又看到那瘦女士，并没跟人聊天，而是站在墙角通向后院的小门附近，不停地按手机的按键，可能是在发短信。我过去打招呼，她见是我，就有些发愣，笑了笑，随口寒喧两句，继续低头发信息。我觉得她笑的很勉强，好像是硬挤出来的，心想人家压根也没把我当朋友，我也就不用套近乎。
高雄已经进到正厅里，我也跟着进去，看到洛玛仁波切坐在客厅中央红木桌子右侧的太师椅中，左面空着，那歌星就在旁边，笑着跟洛玛仁波切交谈。旁边有不少人也在参与聊天，还有用相机拍照的。我也掏出手机，对准那歌星和洛玛仁波切都拍了几张。在人群里逐个找，我希望能找出其他认识的名人，别说还真找到两个，一个是中央八套的男主持人，主持过一档科学栏目，当时我还挺爱看，另外那个应该是在博客上挺火的某情感专栏女作家，经常发到西藏青海的旅行游记和每次都不同的感情经历，但总被人讥笑是文艺女青年喜欢在川藏线上沿途献