第十四章昆仑仙境（下）
约定的日子很快就来到了，这一个月里跟平时的生活差不多，我的日常生活并没有因为即将到来的昆仑之行而产生多大的变化，临行之前，我雨柔先把灵儿和彤彤送到了他们爷爷奶奶哪里，彤彤这还是第一次跟我和雨柔分离，所以很不舍得，不过这次前去昆仑可不能带着这两个小家伙，就算是灵猿也只能留下来保护灵儿和彤彤的安全，对于彤彤的撒娇我和雨柔是头疼不已，真不知道该怎么办好了，最后还是灵儿这小子帮了大忙，让彤彤不再缠着我和雨柔，临走前走嘱咐灵儿一定要在爸爸妈妈不在的这段时间里，照顾好妹妹，另外要听爷爷奶奶的话，这一点其实就算我不说，依照灵儿的性子也会这么做的，有时候我都会在想，感谢上天赐给我和雨柔这么懂事的一个孩子，省去了我和雨柔的不少事情，当然感慨的话还是等到以后有空再说吧。
一个小时后，只见在这茫茫的雪山冰川上空两道剑芒一闪而逝，等待剑芒收敛之后露出了一男一女两道身形，这一男一女自然就是我和雨柔了，来到昆仑山范围之后，我拿出了那块刻在玉简上的邀请函，这块玉简乃是取上品的昆仑玉制作而成，其中刻画着一道阵法，我大致看了一下这个阵法的作用就好比是一把钥匙，有了这把钥匙以后，你就可以根据这把钥匙的指引找到昆仑仙境的入口处了，而想要进入昆仑仙境的话，还是需要这把钥匙来打开入口处的阵法禁制方能进入。随着我向玉简之中注入法力，这块玉简渐渐的开始亮了起来，在玉简的表面出现了一条路线，顺着玉简指引的方向，我和雨柔御剑缓缓的向着昆仑仙境的入口飞去，在此过程中雨柔虽然极力掩饰心中的震撼，但是激动的神情还是没能完全掩盖下去。
说起来这还是雨柔第一次来到这昆仑冰川之中，对于这广袤的昆仑冰川，雨柔心中充满了震撼，其实这也难怪，记得我第一次来到这昆仑冰川之时，我心中的震撼要比现在的雨柔还要强烈，昆仑山作为中国第一神山，横贯我国最西面的三个省，是亚洲中部最大的山脉，也是中国西部山脉的主干。昆仑山脉西起帕米尔高原东部，全长约2500公里，平均海拔5500-6000米，宽130-200公里，西窄东宽，总面积达50多万平方公里。昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。另外在古代神话中传说昆仑山中居住着一位神仙“西王母”，人头豹身，由两只青鸟侍奉，是道教正神，与东王公分掌男女修仙登引之事，故此又被称作是“众神之地”。
昆仑山脉按照山脉的走向大体上分为西、中、东三段，其中属中段最为神秘，黄河、长江、澜沧江都是由此发源，整座山遍布着沙漠或至多可以名之为草原的地方的状况制约植被的发展。许多地区有岩石沙漠构成。偶见的死水塘为诸如藏羚羊和藏岩羚羊以及大群野驴和成群的野牦牛等数种野生有蹄动物提供水草。在较为潮润的西部山脉，大角野羊在高处的草原吃草。青绵羊、拉达克东方盘羊及高地山羊零星分布于整个西部山区上部的岩石上。水道附近的柳丛常有棕熊；狼为当地特有，但雪豹就为罕见。许多候水鸟在季节迁徙中常出没此处的湖泊。
在中国道教文化里，昆仑山被誉为“万山之祖”，也是“万神之乡”。是明末道教混元派道场所在地，后因变故逐渐隐出。清朝光绪二十六年（1900年），甘肃省永登县玄阳胡真人与金丹子张理清道长二人，于昆仑山脉寻找传说中的“万神之乡”，于今青海省乐都县马营孔家嘴附近，见周围群山围拢，地势形如莲花，玄妙异常。于花蕊之上建道观乃绝妙之地也，于是发动善信于1916年开始修建“昆仑道观”。至1930年，终于建成一进五院，前后八卦规式的、坐北朝南的“昆仑万神宫”群落。前后依次修建的有观外牌坊一座，上书蓝堂金字“昆仑山”三字；山门楼两层三间，正中悬挂蓝堂金字竖匾一桢，上书“万神宫”三字；山门楼前，东西两侧竖立顶端为斗方形，高约三丈三尺围杆各一根；第二院，正北建有前后泼水，前后出檐、前后开门的观音殿，东西两侧建土木结构的平房各三间；第三院正北为“太极殿”，东西两各建神客殿、待神殿各一座和上一间，下三间的钟鼓楼各一座；第四院正北建有“三清殿”，两侧建单腹腰式的“八仙观殿”和“七贞祖殿”各三间；第五院正北为“玉皇阁”（两层）。此建筑群除平房为土木结构外，各殿宇均为砖木结构，雕梁画栋，十分雄宏，不愧为道观圣地。然而，在十年中它变为一片废墟，随后政府虽然大力进行了修缮重建，但可惜的是已非全貌。
当然要说起世人皆知的还要数发生在昆仑山之中的种种异象了，其中最出名的就应该是昆仑山有名的“地狱之门”了，不过“地狱之门”是现代人给予起的称号，其实所谓的“地狱之门”指的就是位于昆仑山中段中的那陵格勒山谷，又被称为死亡山谷，相传在昆仑山生活的牧羊人宁愿让牛羊因没有肥草吃而饿死在戈壁滩上，也不敢让其进入昆仑山那个牧草繁茂、古老而沉寂的深谷。这个谷地即是死亡谷，谷里四处布满了狼的皮毛、熊的骨骸、猎人的钢枪及荒丘孤坟，向世人传递着一股阴森慑人的死亡气息。
1983年有一群阿拉尔牧场