我是很想去陈老汉家看看的，可黄老板显然不打算这么早回去，就靠在车门前，和李淮山侃起了大山。
他向李淮山询问厉鬼索命的事，李淮山就将昆明城中村的案子半真半假地说了一遍，这里面毕竟是带着亲身经历的，由李淮山的嘴说出来就显得格外生动，把黄老板听得一愣一愣的。
不过李淮山也没有把心思全都放在讲故事上，他时不时会转移一下话题，向黄老板打听一下村子里的情况。
我真是开了眼界了，原来李淮山的语言组织能力这么强，我明明知道他是有意在打听情况，可每当他问出“这地方有多少户人”、“这附近有没有比较有特点的建筑”之类的话时，却又一点都不觉得突兀，因为他总能在问出这些问题之前铺好伏笔。
就我个人的道德观而言，我其实很讨厌爱说谎的人，但抛开这一点来看，李淮山隐藏多年的这份表达能力，确实为我们提供了极大的方便。
在李淮山看似随意的提问中，黄老板将村子周边的大环境一点一点地展现在了我们眼前。
在村子的西边是个死人坡，什么叫死人坡，顾名思义，就是埋死人的地方，村子里的人在这块看上去十分贫瘠的土地上繁衍了一代又一代，总归要有人老去，总归有人要离开这个世界，而死人坡，就是逝者最后的归宿。
当然，死人坡这个名字是黄老板给起的，对于当地人来说，那个不算太高的小山坡承载了太多祖先的记忆，是个十分值得纪念的地方，但仅仅是在心里纪念一下，除去老人的祭日和清明节，没人愿意去那个地方。
用黄老板的话说，那地方很邪性，很多走夜路路过那里的村民都曾撞到过不干净的东西。更怪异的是，每天太阳偏西以后，阳光顺着死人坡的顶端照进村子中段，那光线好像受到了阴气的影响一样，变得灰蒙蒙的。
我不知道夜经死人坡的村民有没有碰到过鬼物，但之前我路过村子中段的时候，确实感觉那里的阳光有些发暗，很不正常。
说完了东边说西边，在村子向东五百米左右的地方是一片农田，过了农田再向东走三公里，则是一座建于黄土坡顶端的堡（音“补”）子，和死人坡的坡顶遥遥相望。
黄老板曾问过陈老汉堡子的事，陈老汉告诉他，那地方在建国之前曾是地主老财住的地方，由于当年西海固那边闹匪患，地主家常常都有自己的私人武装，而地主家的院墙也修成了土寨墙，墙垛上有架枪用的垛口，在围墙的四个角落上，过去还设有木头搭建的塔楼。
由于年久的缘故，木头搭的塔楼早就找不到影子了，只有那些和黄土坡一样颜色的寨墙屹立不倒。
后来我查过资料，在西海固一带，确实有很多类似的堡子，但能一直留到今天，却非常稀少，但凡是能留下来的，工程质量都可以算得上出类拔萃了，由此也能看出住在这些堡子里的人财力雄厚。
黄老板告诉我们，当地人有一句老话，叫做“夜不走西，晨不走东，一年四季不靠北。”。
西边的死人坡闹鬼，这一点之前已经提到过了。
晨不走东，意思是清晨的时候不要去东边的堡子，村里人传言，在几年前曾有几个阳气很重的汉子在天还没大亮的时候进了堡子，结果从那以后就再也没出来过，甚至村里人进去找，也没有找到这几个人的踪影。
至于这几个汉子为什么要趁着天色未亮去堡子，黄老板说不清楚，他只是说，陈老汉好像很忌讳谈及当年的事，他每次发问，陈老汉要么转移话题，要么就当作没听见。
而一年四季不靠北，就是说村子北面那片地任何时候都不要过去。
可是黄老板也说不清楚为什么不能去村北，因为陈老汉没有告诉他。
其实看一看黄老板说得这些话，你就会发现很多东西他说了和没说一样，但至少他让我们明白了一件事，这个村子确实有问题。
按照盖栋的说法，在办案子之前，应该先找知情人问问情况，黄老板显然不是一个合格的知情人，但他已经告诉我们真正的知情人是谁了。
在李淮山结束了自己的一长串发言之后，我开口问黄老板：“照这么说，这样的村子好像不适合活人居住吧，那当地人为什么不搬走呢？”
黄老板的回答很简单。
因为穷。
他说，现在村里的年轻人有一个是一个，全都出去打工了，有些人混得好一点了，就把家里的老人和女人都接出来，可大部分人依然没有能力在外面挣出一个安定的安身之地，只能一个人出去打工，将老人和孩子，以及自己的老婆留下。
这就是为什么我和李淮山在村里转了这么久，却极少见到年轻男性。
黄老板还说，按照当地人的习俗，家里的女人是不能经常外出见人的，所以大多数时候只有男人出去打工，女人留在家里带孩子，偶尔有比较独立的年轻女性外出打工，当她们回到家乡的时候，还会被村里的老人视为异类，其待遇就跟我们这些外来者差不多。
换句话说，只要村子里的女人离家务工，这个遍地黄土的小乡村就不再是她们的故乡了。
对于当地的怪异风俗，我没有资格妄自议论，但我知道，那些本不该存在的东西，早晚会随着时间的流逝消亡在风沙之中。
也许在五年或者十年之后，这个承载者上百座村宅的黄土坡，将只剩下一片黄土。<