武林小说>科幻未来>我的盗墓生涯>第850章 死尸群

“卧槽,小娘娘,你们又发什么疯啊?”看着叶九如风一般,快速跑向山丘,还不明白到底发生了什么事的胖子连忙喊道。

“喊个屁,过去看看不就知道了吗?”张萌说道。

“萌仔说的是。”赵三也点了点头:“走,大家一起过去看看。”

还没靠近,张萌就发现叶九等人正直直的站在那里。

青雉手中的那只海东青,不知何时已经飞了出去,此刻正盘旋在众人的头顶。

“不好,肯定有事!”胖子对叶九再熟悉不过了,连叶九都震惊成这样,那山丘后面,肯定有什么匪夷所思的东西。

见状,张萌也连忙追上前几步。

当众人站到山丘之上时,也立马被眼前惨烈的一幕给刺激到了。

整??角鸬谋趁妫竟然堆满了死尸?

看身材和衣服,他们之中有新鲜的尸体,也有腐烂的尸体,有老人,也有孩子,有男人,也有女人,有牧民,也有穿大陆服装的人。不过不管是什么样的死尸,他们都没有头,全都是无头之尸。

“这……这他娘的还真邪门了。”看着漫山遍野的尸体,胖子说话都不太利索了:“这个地方怎么这么多无头尸体。”

在场众人并没有像胖子一样大喊大叫,不过却也是一声不吭,双目呆滞的盯着眼前的情景。

好在叶九最先反应过来,深吸了一口气,缓缓走下山丘。

青雉等人也跟着走下去,一个个蹲下身子,检查着那些五花八门的尸体。

过了好半天,青雉才对空中的海东青吹了声口哨,然后走向张萌:“少主,这里面没有活人,全都死了……”

“旧尸还是新尸?”眼前诡异的死法,让张萌不由的心中一寒。

“看尸体腐烂的程度,大多数都是旧尸,不过说实话,他们并没有死多久。”青雉摘下一次性手套,说道:“唯一的特别之处,就是这些尸体的脑袋都被割了。”

“不错,除了脖子,身上再无伤口。”叶九冷冰冰的补充道。

听到叶九的话,赖子心事重重的转过头,看了眼草原上的那尊无头骑士石像。

“真奇怪。”小楼在旁边不解的问道:“这么一大片死尸暴露在草原,怎么没有政府的人来处理?”

“或许是没人发现吧。”胖子答道。

“不太可能。”lady娜非常熟悉政府办事的风格,想了想说道:“这里的环境,并没有可可西里那么严峻,连可可西里都成立了巡山队,这里肯定有人巡逻的。”

“那为什么没人来处理?”

“我想,可能跟这个地方特有的习俗有关。”lady娜说完,不解的看向赖子:“蒙古人的习俗我也大概了解一些,但赖子,这些尸体是个什么说法?难道类似于西藏的天葬?”

“天葬是什么?”张萌问道。

“你怀疑这里是有人刻意而为的天葬?”赖子想了想,似乎想不通,不过他还是简单的跟张萌解释了一遍:“所谓天葬,是西藏和蒙古一直沿袭的特有风俗。”

“哦?”

“但说起来,蒙古天葬文化跟西藏天葬文化还是有一定区别的。”说起两者的区别,赖子又特意瞥了眼那些无头尸体的衣服,这才继续说道:“西藏的天葬文化,一般是由天葬师来主持,因为藏人认为,只有死后进行天葬,灵魂才可以升天。天葬师会在特定的地方,将尸体大卸八块,精细到内脏,骨骼,肌肉,血液,直到周围徘徊的秃鹫们将这些血肉吃得干干净净,整个仪式才算完成。”

“那蒙古天葬是怎么回事?”张萌问道。

“蒙古天葬的形势要比西藏天葬多元化一点。”赖子想了想,说道:“大致可分为三种:草原葬、同房葬、野葬。草原葬又称‘丢野葬、露天葬、升天葬’,它是将尸体露天放在鸟兽可以叼食的地方,以便将尸体叼食进鸟兽腹中的丧葬仪式;同房葬顾名思义,将死人尸体放在简易的木头房内,用意去往另一个世界;前两种方式跟西藏天葬有很大的区别。至于野葬,才更接近西藏天葬文化,它是将死者尸体放置野外后,肉食性禽类将尸体吃掉的丧葬仪式。天葬师为死者念超度经,举行野葬仪式。”

听着赖子的解释,张萌想了想,不解的问道:“为什么藏蒙的很多传统都很接近呢?包括鹰、狼图腾文化,还有现在天葬丧葬形式。”

“或许是因为他们生活的环境差不多吧!”

“差很多好不好?”胖子撇嘴道:“青藏是高原雪山,蒙古是草原荒沙,怎么看环境都有很大的差别。胖爷我读书少,你们可别骗我。”

“胖子说的是。”赖子点了点头。

“也不难解释。”就在张萌不解的时候,听完赖子解释的lady娜回头说道:“大家都忽略了他们共有的一种文化。”

“什么文化?”

“除了萨满,他们都信奉佛教,不论是青藏高原还是蒙古草原,喇嘛都是最受人尊敬的。”lady娜说道:“释家佛教本就有以身饲鹰的典故,更崇尚这种丧葬文化,想来蒙古草原的丧葬文化应该就是由宣扬佛法的喇嘛们传播的结果。”

“如果这么说,倒是可以解释的通了……”张萌点点头。

“对了,赖子你解释了这么多,那依你看,这些无头尸首是不是蒙古天葬中的野葬形式?”lady娜蹙着眉头说道:“我看这些尸首都不是善终,用野葬形式也很有可能。”

就在跟lady娜说话的时候,赖子在血肉模糊的


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