可能也是意识到自己无法单单凭借正法就能斩贝景，所以乔山决定使用大矩术！
顺逆之道，大矩术，外加自己的判断，三管其下，机会便大了许多。
这也是贝景心中所想，于是两名阳神，几乎同时使用了大矩术！
………………
自来到这个修真世界，在踏入道途的几百年中，李绩一直就在琢磨--什么是天道？
无情？有情？普惠众生？冷漠规则？
几百年下来，他也没搞清楚天道到底意味着什么，好像无处不在，又似乎风过无痕！
但有一点，是他很确定的，那就是平衡！
天道，非常注重平衡，甚至可以说，在天道的无数规则中，平衡是排在首位的原则！
表现方式有很多，其中在修士使用不属于自身，不属于自己这个层次的力量时，尤其的明显。
一名筑基修士，他使用金丹修士的封印符法术法时，后遗症和各种限制基本不存在，比如你放一个火球，它可以瞬间杀死你的对手，而不用担心这火球会转向会反伤到自己；这可以理解成因为修士的太过弱小，天道允许他们，或者不在意他们使用超过自己能力的力量。
到了金丹，使用元婴修士封印的力量时，各种限制就开始若隐若现，只不过还很不明显；但当修士到了元婴，使用封印的真君力量时，限制就变的无处不在，有时甚至可能反伤到自己；
李绩是剑修，对外物，对不属于自己的力量从来也不感兴趣，所以很少接触，但他成婴后纵横左周，在面对绝大多数元婴对手时，却很少遇到对手使用更高层次的力量，其中原因，就在于此！
现在的他，已经是真君层次，大境界上，和阳神属于同一境界，当他们使用衰境，或者更在衰境之上的能力时，天道的限制已经变得非常的严苛，甚至可以说是一种刁难！
比如衰境修士封印的小矩术，就根本没有能直接致人于死的种类；李绩遭遇的均田术，完全没有攻击力可言，规则对使用方和被使用方完全平等，没有一丝偏颇，用好了是帮助，用不好反受其害，天狼人的使用就是后者。
红塔的海市蜃楼同样如此，这个小矩术看似是躲避强敌的神器，但实际上却有让人十分无奈的诸多短板，不能脱离，不能在其中攻击，甚至不能在蜃楼里疗伤！你从什么地方进的，出来就在什么地方，你进去时快死了，出来时也许就死透了！
衰境的矩术都如此，就更别提衰境更上层次的力量--道昭，所以左周联军使用道昭后天狼人根本就不在乎，因为站在天狼人的角度，自信天狼修士的战斗力，道昭反而对之有利，屁-股决定脑袋，道昭已经很少有好恶之分，谁施展谁有利之说！
到了这个境界层次，天道的态度已经非常明确，越是境界高，越是不支持使用超过自身能力的力量，这种平衡已经是变态到了极致，却不得不说，正是有这样的平衡，整个修真体系才能正常运转，不至于崩溃！
越境，可以有；斩阳神，没问题！但一定要使用自己的力量，否则天道不支持！
有这样的平衡，再回到大矩术，结果可想而知；当乔山使用大矩术觑窥贝景过去未来根底的同时，贝景同样可以反过来探寻乔山的根底！
当两人都使用大矩术时，结果就是双方都能把对方的根底看的更清晰，更明白无误；一道，还是两道大矩术，这可能对斗战双方的影响并不大，但对某个游移在道境边缘的厚皮小阴神来说，意义可就不一样了。
他终于平生第一次的，看到了两位阳神真君的过去未来根脚！
清晰的，而不是模模糊糊；也就是在这一刻，长期战斗所养成的敏锐直觉，让他看到了其中的危险！
不是他李绩的危险，而是乔山的危险！
一直以来，贝景在乔山面前都表现的很弱势，他被斩了两次，而乔山才被杀了一次，似乎在现世斗战手段上要逊了无上阳神一筹；但作为保存天狼道昭的人物，贝景又怎么可能是弱者？
事实上，在无相劫宗的六名阳神中，他贝景才是那个真正的头狼，只不过平时不愿意多言出面而已。
乔山拿他当普通阳神来斩，他又何尝不想把这个左周最大门派的最强阳神斩杀？事实上，他一直在左周阳神中挑选合适的目标，就威胁程度而言，无非就是乔山和三秦两个！
最终于选择了乔山，实在是有些拿不准剑修阳神的疯狂，因为他最后的底牌，并不是在于窥破三生，而是现世道境攻击的威力，但这些东西，在剑修面前，他没有把握。
即使这样，在无上最强大的阳神面前，他也没有十足的把握，于是甘冒奇险，弱势相应，主动隐瞒在道境术法上的优势，被乔山斩去两次，
他的目的，就是凭借自己虚幻的根脚变化，让乔山出现误判，诱使他使用大矩术一定根脚，然后再出手杀现世！
而他，空自拥有更强的道境攻击，却因为顺逆之道的原因，一直摸不清乔山的根脚，趁乔山出大矩术时，他也同出大矩术，两术合力，一举判断乔山的过去未来根脚所在，做到了这一步，斩杀乔山已成定局！
几乎与此同时，两人各出秘术，互击根脚，
乔山使问镜之术杀过去，井月之术斩未来；贝景则是残血之术斩过去，胎狼之术杀未来！
几乎在一出手的同时，乔山已知，自己无可幸免！
因为贝景的