面对高墙厚堡的，可以另辟蹊径啊，很多土匪就偷偷进入或讹开门，进了门就好办了，随手抓个人质，那些屋里的人谁还敢动？
何况土匪有备而来，手里拿着刀枪，万一个不小心惹怒了土匪，打死打伤亲人，就划不来了，破财消灾，就破点财吧，只要人没事就可以了。
财产毕竟是身外之物，没了，还能赚回来的；人没了，怎么赚，都赚不回来的；土匪也是掌握着百姓这样的心理，更是无法无天的。
还有土匪使阴的，就是绑架大户人家的小孩，有的大人也会被绑架，限定个日子，不交齐钱粮的数目，就撕票。
听说，有土匪一次绑了两个孩子，不知道哪个孩子是有钱人家，就做了两碗肉汤，给两孩子吃，结果一个孩子连肉带汤全吃完了，另一个孩子只喝了点汤，肉不吃剩下。
土匪头子就把那个连肉带汤全吃完了的孩子给放了，留下那个只喝汤不吃肉的孩子，说，那个孩子是穷人家的，穷人家的孩子绑个屁，没钱赎的，放掉。
只喝汤不吃肉的这个孩子肯定是富人家的，从小吃香的喝辣的，才不吃肉汤里的肉呢，把他给我留着，有用。还真给他说准了。
大山里被土匪挖有很多没有水的深竖井，绑了肉票，就蒙上眼睛，拖进山里，送下竖井里，每天扔点吃的东西下去。家里人赎金交齐了，就扔根绳子下去吊上来，蒙眼送出大山。
要是家里交不足赎金，那就不再扔吃的了，活活被饿死，死后只剩一副白骨，下一个呗送下的去肉票只能和白骨相伴了，有点竖洞多的有好几副白骨，甚是吓人。
很多就是被赎回的人，回家后不是大病，就是得了神经病，整天疯疯癫癫的；家里变卖了家当后却赎回一个废人，这匪患害的很多人家破人亡，民不聊生。
不管怎样困难，人还是要生存生活，所以到了后期，乡人开始自费组织民团了，垒高墙、挖深沟、买枪弹，村民每户出一人或多人，农闲时候分批训练，每天都有固定几班人，持枪放哨巡逻，保卫家乡。
这样一来，一些小毛贼就算有几杆枪，也不敢来抢了，大部分的土匪转入深山，守在重要的路口，抢劫商帮和路人，逼得商帮也组织人马护镖，至于路人，就自求多福了。
没一会儿，操着家伙的村里人，很快就追上了那伙土匪，那留着络腮胡的土匪头子也不急，回头站着，双手从后腰拔出两把驳壳枪，一支枪对着“追兵”，一支枪对着天，“呯”的一声，朝天开了一枪。
就一下子，把村民们给镇住了，都站在后面不敢动，只能眼睁睁得看着人家扬长而去；有个愣头青拿起鸟铳灌药就要对土匪群放，被旁边的一个年长者一把拿走，呵斥道：
“你不想活了，你个鸟铳能打死人吗？万一伤到大肚婆怎么办？”
村民们实力不如土匪，也投鼠忌器不敢乱动，只好慢慢的散了，回家的回家，去砖墙屋看热闹的看热闹去。
明诚爹大致听了个七七八八，也知道土匪是朝畚箕栏那个方向去的，二话没说，随手操起一条扁担，就出门往大山方向疾步而去。
三狗爹放心不下他一人，也操了条扁担跟了上去，天已将黑，明诚爹听到身后的脚步声，扭头一看是三狗爹，想叫他回去，但嘴角动了动，终究没有说出来。
心想，这么危险的事情，既然跟他去，就已经不在乎前头的凶吉了，是不可能叫他回就会回的，做相给人看不会这样做的；至于装什么客气，叫他回去什么的，说什么谢谢的，都太假了。
大恩不言谢，所以明诚爹索性就不言语，只是心里有些许感动，这个兄弟，值了。当然，他现在心里想得最多的还是自己的老婆，大着肚子，要是在半路上生孩子了，不知道怎么办？
要知道，在医疗条件极其低下的当年，很多妇女生孩子，都形容成一只脚踏入棺材里，经常有难产致死的，生日确实是母亲的苦难日。
所以一路上，明诚爹心烦意乱得不想开口，碰上个三狗爹也是一杠子打不出一个屁的人，两人都是在低头赶路，微有喘息声发出。
尽管天色已黑，还好这路是他们从小走到大的，闭着眼睛也能摸到畚箕栏上去；不过好在今天是腊月十六，十五的月亮十六圆，天上早早挂起了个月亮，跟个大路灯一样，照得路上有些蒙蒙亮。
畚箕栏，顾名思义，就是跟畚箕两边的大耳朵栏一样陡峭的大山，中间有个跟畚箕一样的山坳；当地人给山取名，大都采用平日常见的物品来形容，比如：牛背岭、翘鸡险、羊角尖等，好记也好理解。
明诚爹和三狗爹从小一起长大，少不了经常到畚箕栏去砍柴，所以什么大路小路山路的，非常清楚。这没走几里路，就看见远远的畚箕栏里面大山坳处，有几点灯火。
那里只是几间没人住的破败房子，原先看护林子的人临时盖的，现在已经废弃了，这个点还有灯光，不用说，就是这帮土匪的窝点。
破败房子确实是这帮土匪的一个落脚点，现在这里的厅堂上，这帮亡命之徒正喝酒吃肉吆三。
房间里也点上了蜡烛，烛光下明诚妈挺着大肚子，坐在床边上，旁边放着盛了饭菜的碗筷，没有动，明诚妈吃不下，一来没有心情吃，二来确实觉得肚子很饱，吃不下。
大胡子土匪头吃喝的差不多时候，让手底下人继续吆三吃喝，他自己踱着方步，