武林小说>都市现代>与萌娃的文艺生活>266、激烈辩论

唐三剑:“我怎么看不打紧,关键是人民大众怎么看,刘主席刚才说了,我们要写人民大众喜闻乐见的作品,所以争论我怎么看,他怎么看,你怎么看,没有任何意义,因为我们除了只能代表自己,代表不了其他任何人。”

“你说这个作品有教育意义,那个作品肤浅甚至恶俗,那么行,摆到人民大众面前,请他们看,看看他们到底喜欢哪个,这是人民当家作主!而不是由极少部分人,坐在会议室里喝着茶看着报,凭想象说这个作品大家喜欢,有意义,那个作品不行,在作恶,我们禁止这个,宣传那个吧。”

“这是拍脑袋决定事情,是浮在表面,不是实事求是解决问题,要不得!”

“我们国家几十年前就彻底抛弃了这种唯心主义的方fǎ_lùn,没想到现在还有人抱着当宝贝,也难怪思想腐朽的不像话!”

刘伟如大声说道:“我们的经济发展不充分,群众的审美水平不高,需要有一部分走在前面的人引导!这是时代赋予我们的责任,无可厚非!”

“相反,那些动不动就把问题抛给人民大众的人,才是不负责任、没有历史担当之辈,这种人要不得!”

唐三剑:“正如刘主席说的,在追逐商业利益和肩负社会责任之间应该寻求平衡,那么该少部分人做主,还是人民群众自行判断之间,我们更应该寻求平衡,该放手的放手,该引导的引导,就怕有些人眉毛胡子一把抓,管得太多,还说为别人好!”

“连自己都不知道自己在作恶的人,才是最可怕的人!”

“极权是怎么来的?就是这么来的!”

刘伟如震怒,砰的一声拍桌子大声说道:“你说我独裁!!”

与他的震怒相反,唐三剑云淡风轻,虽然被怒目而视,但不紧不慢,不急着说话,而是端起茶杯,吹口气,轻了一口,还有心思对之前和他谈“气”的人笑道:“你看,要是把肚子里的气都排了,连喝茶都为难。”

说完之后,才对刘伟如说:“什么是独裁?首先你得有权!你有吗?”

你有吗?

有吗?

吗?

这句话把刘伟如气的……无话可说。

别说作协副主席,就是主席,也没几个权力!

作协不是权力机构!

别说权力,工资都没有!

没权力你得瑟什么,别以为给你安排坐在前排,就真当自己是领导了,不卖你面子,你就什么都不是。

称呼你一声主席,你还真当自己是主席了??

唐三剑不理会刘伟如是否要被气死了,这种语言交锋的凶险时刻,谁先沉不住气,谁就先输了一半。

很显然,唐三剑的养气功夫要强过刘伟如。

虽然唐三剑在家经常被唐霜气的暴跳如雷,被糖果儿折腾的无语又无奈,但正是这种经久的历练,让唐三剑更懂得平心静气。

天天绑着沙袋跑步,当有一天把沙袋解下,才发现快人一步。

而刘伟如受惯了众人的奉承,很少和人红脸红脖子,这种人自诩高手,但往往死的快!

唐三剑看也不看刘伟如,继续说道:“我也经常教育我儿子,写书要有深度,不是说娱乐性的书不能写,而是如果有能力写更好的,就应该去追求更高的文学山峰,不能沉湎在山脚下的风景,平白埋没了才华。”

“至于刘主席刚才说我儿子写的《龙蛇演义》宣扬的是暴力,是血淋淋的丛林法则,真的很难想象这是一位作协副主席说出来的话,因为有点文学功底的人都能看出,这本书的本质在于宣扬我国的传统文化,宣扬我们引以为傲的中华武术!”

“中华武术数千年,文学深厚,博大精深,但是从没有人提炼其中精华,我儿子在做的,就是这件事!”

“武侠小说确切说是一门幻想童话类小说,《龙蛇演义》和它们很不同,龙蛇立足真实的中华武术,一招一式都有迹可循。就我所知,全国没有这样的小说,虽然做了一定程度的艺术加工,但我认为同样很有社会意义!”

“我儿子为了写好,翻阅的书籍不下百本!”

“不知道刘主席有没有看到这点,还是有意避开这一点来谈,故意歪曲?”

刘伟如已经完全撕掉面罩,冷笑道:“我看是你在故意歪曲!强词夺理!我从那本书里看到的,就是斗殴和血腥!”

唐三剑:“没有!”

刘伟如:“有!”

唐三剑:“没有!”

刘伟如:“有!”

唐三剑说道:“你看,我认为我说的对,你认为你说的对,真要争论起来,那就没完没了。”

刘伟如说道:“怎么会没完没了,我俩之间,大家更会信谁,不是显而易见吗?写《龙蛇演义》的是你儿子,你当然倾向他,而我,说实话对唐教授我是非常敬佩的,魏主席知道,我在多个场合赞叹你,我与你儿子更素不相识,没必要去诋毁一个后辈。”

“所以我说今天这些话,完全是秉公出发,站在客观公正的立场,讲出了一位有些许责任感的文化人都会讲的话,绝对不是有意针对任何人,相信在座的大家一定能理解我的一片良苦用心。”

唐三剑说道:“刘主席当然是一位有责任感的文化人,我唐三剑在大家眼里应该也算有些许责任感的文化人,我说的话就是假公济私吗?”

有人说道:“我不评论《龙蛇演义》这本书,只说说现在武侠小说和网络文学,确实如刘


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