按说，这周懿涵和周德安虽是当初王崤峻提出要加以关照，并安置在玉清观和黄龙寺寄养的，但当初王崤峻这样做更多的是出于对这姐弟二人的可怜，并没有太放心思在他们身上。特别是后来意识到这姐弟俩对“清园”兄弟的仇恨很难化解得开，连最后一点将其收为己用的可能也不存在了，王崤峻就更听之任之，不再过多关注他们。也正因如此，是以当留守北平的赵大伟在阴历七月十五这天从特意赶来报信的师侄女静月那里听到周家姐弟出走的消息后，起初并没有太当回事，觉得在扬州之战即将打响之际没必要用这等无关紧要的事情去打扰五哥。所以，他便将此事压了下来，一方面让静月在北平城及周边名胜古迹游玩几日，歇一歇脚。另一方面则静待扬州之战结束，再将这一消息传递到开封。大茂山距离北平城虽说不算太远，可好歹也有三百多里路，师叔让自己游玩几日、歇息一下，静月自然是求之不得，也愉快的在北平城住了下来。
扬州之战一日而定，消息经开封传至北平城已是阴历七月二十五。得知平叛大军大获全胜的赵大伟，在为五哥等人高兴的同时，便打算将有关周家姐弟出走的事情告之开封那边。结果，就在他准备去发电报之前，一个无意中从静月那里得到的消息却引起了他的注意，并将发电报的事推后。
说起来，得到这个消息还要感谢玉虚子的徒弟、清尘的师弟、现任“暗羽”北平分堂护法（情报部北平站行动组组长）的冯志达（清风）。他在和师姐静月闲聊时，从对方随意提到的一些在玉清观发生的事情中敏锐的捕捉到了令他有所怀疑的蛛丝马迹，并在仔细向自家师姐追问了相关详情后，得出了一个令他自己都觉得有些意外的结论——周懿涵、周德安出走很可能与北平军通缉多日却一直未能找到的原“飞燕堂”总堂主张燕有关。
相关情况汇报上来，赵大伟和郑知微自然不敢怠慢，二人立即将静月找来了解情况。按照静月的说法，自打周家姐弟被送到玉清观后，虽然一直为自己父亲被“清园”兄弟所杀一事耿耿于怀，可一来两个人当初年纪小，就算有什么怨怼，也无力去做什么。二来，随着时间的推移、特别是与他们相熟的常生俊时不时会来看望他们，并尽力的去化解他们的仇恨、安抚他们的心灵。所以，这两年姐弟二人、特别是身为姐姐的周懿涵已不再像最初几年那样总是将报仇雪恨挂在嘴边。其在与被转至黄龙寺寄养的弟弟相见时，也不再像以往那样总是教导对方不要忘记父仇，而更多的是了解弟弟在寺中的生活和学习情况，教导弟弟要努力读书，有朝一日能出人头地、光宗耀祖，以慰父亲的在天之灵。
可从今年五、六月间开始，不知是什么原因，“报仇雪恨”这几个字从周懿涵嘴里说出来的次数却突然变得越来越多，连带着已经十四岁的周德安也渐渐表现出对“清园”兄弟的强烈仇恨和不满，几次扬言要以血还血、以牙还牙。对于周家姐弟思想的这种突然变化，玉清子乃至玉清观和黄龙寺中的所有人都很是不解，搞不明白原本已经放下仇恨的姐弟俩为何会如此。毕竟，无论是玉清观还是黄龙寺，都是得了北平军很多关照的所在，观里的道姑也好、寺里的和尚也罢，他们对北平军和“清园”兄弟向来都是感恩戴德，安抚周家姐弟还不来不及，根本不可能去刺激或者诱导这姐弟俩重拾对“清园”兄弟的仇恨。
既然从玉清观和黄龙寺内部人员身上找不出什么问题，冯志达（清风）便开始将注意力放到进出玉清观、黄龙寺，且可能与周家姐弟进行接触的外人身上。这样一来，却是让静月想起了一众曾在观中暂住的外来者。按照静的说法，这一行人大约是在阴历二月底来到的玉清观。据他们自己介绍是来自澶州的富商，由于镇宁军节度使张永德叛乱，澶州城成为战场，为了避祸，这才不得不舍弃家业，主仆数人匆忙逃到北边来。原本打算去距离大茂山不远的唐县亲戚家中暂住，不想对方上个月便已搬走，连个新的地址也没有留下。而他们这一行人此番又由于出来的匆忙，身上带的盘缠不多，一路上吃住已经花得所剩无已，没法再在县城里的客栈继续住下去。正彷徨无计的时候，幸而听客栈的伙计提起距县城不远的大茂山上有一座玉清观和一座黄龙寺，两处的住持皆是乐于助人的活菩萨，自己这一行人若去相求，必定会被收留。于是，那家的男女主人便带着仆从来到观中，恳求师父玉清子收留，并表示待南边战事结束、自己回到澶州后，一定会派人送来重金酬谢，为观中的三清祖师再塑金身。
虽说道家讲究清修，可一来这一家人看上去确实很可怜，二来出家人又讲求行善积德，所以玉清子师父只是略一思忖，便点头应允了。不过，考虑到观中皆是道姑，男子不宜住在观中，所以玉清子便修书一封，派一名弟子将对方的男豢介绍到黄龙寺那边借住——有玉清子出面，黄龙寺那边自然也就痛快的答应了。由此，这一行外来者便在玉清观和黄龙寺中住下，且一住便是两个多月，直至阴历四月底、五月初，其留在澶州城的家人来报信说那边已经一切太平之后才离开。而且，尽管玉清子和黄龙寺的方丈再三推辞，可对方在离开后大概一个来月，还是派人送来了大量的钱物，以表示对收留之情的感谢。
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