说干就干，伦敦街上做这种机器人外貌整形的，比女人的外科整形还要多，按凯恩的要求，他要做king，要整成男人的外形。不多会儿功夫，凯恩外形就俨然是个英俊的小伙子了。把动作、发音程序也稍微修改了下，使他说话走路，尽量和人类差别不大。眼睛没法改变，就只好佩戴一副墨镜了，大爱道再为他装备一套黑西装，外表看起来跟人类一般无二，这样就让大爱道看起来容易接受多了，而凯恩也对这身行头也颇为满意。
明天就要去中国了，大爱道反复思考着到中国后可能遇到的情况，他对此次中国之行没有一点把握。上帝之子，尚且只是个凡人，只是寿命长些，从小就一直笃信的基督教都这么不堪一击，还能让大爱道对什么能有信心呢？
大爱道仰望着星空，今晚的一钩残月格外的红，像抹了一层血。红月一般都出现在满月情况，大爱道从未见过红色的残月，不知道为什么，他不喜欢今天的月亮。
无论信心怎么动摇，大爱道在收拾的几件为数不多的行李中，宗教的东西带的并不算少，一本《旧约》、一个十字架挂链、一件正统的基督徒教士服。另外带上了出行需要的证件、威廉的石头、霍恩的记录器和几件便服。他知道中国人对西方国家的人还是比较友好的，很多东西在中国一样能买到，所以他没必要带很多物品。
为了方便行事，这次他穿了套休闲西装，高高的个子清瘦的脸庞加上大鼻梁深邃的蓝眼睛，大爱道这身打扮还真有几分帅气。
凯恩不用担心吃穿，也不存在信仰，所以，他的行李更简单，就两类东西两个袋子。
一大袋子，武器，各种武器，冷武器。穿甲剑、破刃剑、焰形剑、唐刀、护头双钩、甩棍、浮萍拐，各种短兵器一应俱全，机器人，不嫌累。不过也不简单，他居然知道枪支之类过不了海关，居然没有带一件热能兵器。
另一袋，都是各种西式糕点，面包、瑞士卷、猫舌饼、三明治等。
他的任务有两个，一是保护牧师，所以他需要带武器。二是照顾牧师，所以他需要带食物。可惜他对食物并不在行，要知道要去的地方是中国，而且还是cd，美食之都，这些糕点类食物，相比于cd的美食，那都是要扔掉的，带了也是浪费。
两人通过检查，进入胶囊的时候，里面三个红衫喇嘛已经站立就位，由于已经固定妥当，喇嘛们只能通过上臂和面部表情与大爱道他们示意见面礼节。大爱道虽着便衣，还是习惯性的以基督教礼节回应。
凯恩更简单一句“大家下午好！”就去将行礼固定在固定架上了，行礼太多，占了一个人的位置。还好，汉森给了大爱道一大笔馈赠，足够他们随意花销了。
大爱道和凯恩也准备就绪后，胶囊就启动了。
加速过后，匀速阶段，固定臂就可以松开了，这样乘客即可以轻松点，也可以感受一下失重的感觉，对第一次乘坐的人来说，还是有点新鲜感的，比如凯恩。
大爱道解开固定臂是为了使身体自由，不受从头到脚的固定臂约束，使人感觉轻松点。而凯恩，完全作为一个机器人，本没什么自由不自由的感觉，他打开固定臂，完全就是为了这失重的感觉，虽然胶囊空间很狭小，但他还是在里面玩的不亦乐乎。
一个人玩了一会儿，觉得有些无趣了，他看三个红衫喇嘛并没有解开固定臂，对他们说道：“和尚，怎么不解开轻松一下呢？”
大爱道立马制止道：“称呼法师，不要这么没有礼貌。”
大爱道双手合十，同时向三位法师道歉：“他是个机器人，言语冒犯还请见谅！”
红衫喇嘛中年龄较长者回道：“不碍事，施主并无恶意。”
虽然用的是英文回答的，但中式口音很重。
大爱道微微一笑，表示感谢谅解。
而凯恩应该是听出了中式口音，于是用汉语又说道；“我叫凯恩，英国人。法师是中国人？为什么不解开固定臂轻松一下呢？”
红衫喇嘛并不想与一个机器人进行论道，而是通俗的答道：“我们都是中国的出家人，我叫扎西，另外两位是我的道友。我们不解开固定臂，是因为我们的僧袍比较宽松，失重状态下会很松散，披单也会到处飞，这样就会显得很散漫，所以我们情愿被固定臂固定着，反正时间也不长。”用母语答复，红衫喇嘛显然要轻松得多。
“你们是佛教的吧，牧师是基督教的，你们可以互相交流些问题。”大爱道根本听不懂他们在说什么，看扎西冲他善意的笑笑，他也回以尴尬的微笑。扎西法师看的出来，大爱道并不懂中文，所以并未继续。
凯恩意犹未尽：“法师，在宗教中，天堂要比地狱好，人们死后都想去天堂而怕去地狱。可为什么你们佛教要说我不如地狱，谁入地狱呢？地狱是不是应该比天堂还好？”
这个问题有点意思，扎西法师正准备回答，广播提示已到达中国界内，然后胶囊突然无缘无故的抖动起来，这是很不正常的。管道是真空的，胶囊几乎悬浮在单轨上，没有意外绝对不可能这种情况。凯恩与大爱道被这抖动撞了几下，固定臂自动将他们拉回原位固定住了。而扎西法师他们也顾不得回答凯恩，三个人微闭双眼，一起反复着念叨着什么。
没多久，胶囊运行正常了，后来也没发生什么事，很快就到终点站cd了，虚惊一