晋级天人第三重法相时引发的天劫，是凡人遥想中最常见的雷劫，而雷劫的重数与修行者证见的大道数量有关，因此一般认为九重雷劫是就最强大的雷劫，久而久之，人们也就习惯将第三重天劫称之为九重雷劫。
修行者所构想的法相，唯有经过九重雷劫的考验，方能真正成形，拥有灵性，如果承受不住，则会自行崩解。
关于法相的构建，流传最广的说法是糅合自身所证见的大道，融为一炉，可实际上这是极难做到的，大道之间的关系也并非全然融洽，有的是部分冲突，有的是彻底对立，强行统和在一起，除非是像纯阴纯阳这种可以升华为阴阳大道的，否则就是水火不容的下场，鱼与熊掌不可兼得。
法相，亦称天地法相或法天象地，迈出这一步，便意味着修行者神通的大幅增长，从性命双修的角度看，元婴境象征了内在“性”，法相境象征了外在的“命”，两者融合，便是神形兼修。
何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。何为之命？先天至精，一气氤氲是也。
诸多凝聚法相的方法中，成功率最高的是参考前人成功过的法相，如雷公电母、真武大帝、佛陀菩萨、妖王魔头，大凡神话中赫赫有名的人物，其本身就是法相模仿的最好对象，而且既然有了先例，证明这条路必然是走得通的，此外凝练相应法相所需要的条件也可以通过史册记载清楚查探得知，无须自行摸索，故而最后成功的关键就在于修行者自身的能为。
突破法相境的两大难关，一是前方的路能否行得通，二是能否将这条路走到底。
修行者所证见的大道，除非恰好吻合，否则在凝聚法相的过程中，必然要分清主次，比如一人试图凝聚雷公法相，那他必须以雷之大道为主干，其余大道为枝叶，而且他必须具备雷之大道，否则绝无可能成就雷公法相。
另外从雷之大道衍生开，雷霆出现时所产生的轰鸣声与耀目闪烁的光芒，即为音之大道和光明大道，此两种大道常常与雷之大道联系在一起，所以在凝聚雷公法相时可作为次要的枝干。
也就是说，一个人若证见过音之大道和光明大道，那么在凝聚雷公法相时将有锦上添花之效，成功把握更大，凝聚出来的雷公法相能为更强，相反若不具备这两种大道，同样可以凝聚雷公法相，只是成功率稍逊，且最后凝聚出来的雷公法相将存有瑕疵，并不完美。
通常来说，修行者选择的法相所对应的作为主干的大道，往往就是自身所合的大道，这样的情况下能让契合度提升到最高。
九重雷劫与其他天劫不同，本身是针对法相的考验，而非修行者，故而即便渡劫失败，修行者本身也不会有生命危险，顶多受到雷劫波及而负伤，疗养之后可以重新尝试，并需要再度准备素材，所以它也被称为最安全的天劫，不比前两重，一旦失败就会身死道消，没有卷土重来的机会。
罗丰没有请人护持，在众目睽睽下引发天劫，也正是基于这一点才敢这么做。
只见苍穹中，积压的电蛇雷龙越来越多，哪怕凝聚成液态形状，依旧还在提升，整个天空都要被煮沸了！
当亿万雷霆交织闪耀到极点时，浑然霸道的威势超出炼虚大宗师的极限，似乎连一方虚空都被雷光穿透，频繁闪现出另一个无风无雨，晴空白日的世界。
下方观战的人群都被震慑得说不出话，修为未至天人者，直接被那股难以遥望的威势压趴在地上，瑟瑟发抖，而那些天生惧怕雷电的妖族更是被震得现出妖体原形，再也维持不住幻化的人类形态，被吓得不敢往天空瞧上一眼。
“这就是仙尊引发的天劫……”
岑鸣生望着头顶的这一幕说不出话来，他全身都在战栗着，作为合了雷之道种的天人修士，他比谁都更能清楚了解到这股即将降临的雷劫的底蕴，那是一股恐怖到无法想象的力量，远远超出了他的认知。
与此同时，属于雷之大道气息的共鸣，也令他陷入一种可遇不可求的顿悟状态，平日里许多觉得疑惑的问题，都在这一刻迎刃而解，在他自己都没有意识到的情况下，根基正在不断提升着。
“在我有生之年，若能拥有这股的力量十分之一，纵然死也瞑目了……来了！”
仿如亿万琉璃同时炸成齑粉的一声巨响当空怒绽，随即便是天崩地裂般，无休止的崩裂破碎，没有隆隆雷声，只因声音一旦响到了极处，反而什么都听不到。
一片寂静无声中，只见天海大震，雷云破碎，霹雳崩解，电光逸散，虚空四裂！
数不尽的雷霆霹雳轰掣而下，仿佛要将大陆板块一并击穿，然而一股仿佛由许多不同气息糅合而成的混沌力量从罗浮山凭空升起，生生将这些雷霆霹雳托住，好似一口无底黑洞，将雷电洪流尽数吞没，连个回音都没有发出。
这股混沌力量中混合了罗丰所证见的九种先天大道，一山尚且难容二虎，更别说同时放进去九头猛虎，若只有一种先天大道，反而能统合其他的后天大道，连成一体，坚不可摧，可九种先天大道聚合在一起，谁也不肯服谁，彼此激烈冲突，内斗得浑浊不堪，
正常情况下，不需要外力参与，片刻后这股勉强聚合在一起的混沌气息就会自行崩解，无法保持平衡，然而在遭受万法雷劫的轰击后，九种先天大道之力反而放下内斗，暂时联手一致对外。<