是唐朝尚吗？游方已经把剑拔了出来，一手扶着方向盘车并没有停下，从那人旁边驶过没有任何动作。再往前行，断崖消失了，游方的神情却更加凝重，握剑的指节都微微发白。没有断崖时能看见断崖，假如前方有断崖，说不定他看不见，一不小心就把车开沟里去了。
神念如凝似展开的触手，抚摸着沿途山川地气，游方也够执着的，在这种情况下仍然没停车。
又往前开了大约七、八分钟，游方的眼皮突然跳了跳，前方的路边又看见了一个土包，土包旁边还蹲着一个人背朝着他，场景赫然与刚才一模一样，见鬼了！
游方突然明白了一件事，他是经过了幻法大阵的阵枢之一，在那个地方能干扰远处所见，找不到其他的路，只能沿着对方布阵形成的环路绕着一座山走，这辆车永远也走不出去。
幻法大阵果然名不虚传，在如真如幻之间就能让游方这种高手心神不定，万一元神稍有蒙昧，对方就可以趁机出手，偷袭的效果要比平时可怕的多。
游方如果就在那个地方停下来，将是对方运转法阵威力最大的区域，他如果不停下来，就无法成功的破了幻法——破阵首先就需要找到施法之人或阵枢所在。怎么办？有两个选择，一是拔剑逃，相信他能逃出去，幻法大阵笼罩的范围不可能无限大，认准一个方向穿行山野以剑气开路是可以的。
但这样做不可能找到出手者是谁，也可能不小心落入伏击陷阱当中。
第二个选择是破阵，就在那个男子所坐的地方下车，面对面交手，这就是对方想要的结果吗？游方再次经过那人身边时不仅没有减速停车，反而一踩油门冲了过去，当车驶过，车后却有一件东西凌空飞出砸向那人的后背，是一枚小巧的铁狮子。
铁狮子飞在空中发出一声咆哮似的震吼，就像一座小山般凌空压了下来，却没有砸向那人的头顶上，而是落在其背后三尺远的地上。大地没有颤动，而是一片死寂，此物能镇地气，包围游方的幻法大阵当然不能仅凭人力完成，而是提前布下阵枢运转山川地气，狮子扔出去的一瞬间将那一片空间的山川地气都定住了，暂时可破局部幻法。
铁狮子落地的同时游方也落地了，他并没有停车，踩一脚油门冲过去随即熄火，既没有踩刹车也没有拉手闸更没有开车门，无声无息的从左侧车窗里跳了出来，熄火的车仍然沿道路向前方滑行，这动作就像在表演杂技，落地时已挥剑转身。
再看路边坐的那个人大约在三十米之外，游方幸亏没有直接停车过去，因为那里根本没有“人”，铁狮子落地定住地气，幻法瞬间被破，可以看清楚那不过是一块大石头。运足劲力与剑意冲向一块石头的话，可就给潜伏的人创造最佳的偷袭机会了。
那人旁边的土包果然是一个坟包，没有墓碑，却有一个碗状的土胚立在最尖端，那是南方一带表示坟头的标志。男子的背影变成石头的同时，游方也看见了坟头上放着一样东西，是一枚闪烁着七彩的石头——幻彩晶。
游方落地挥剑，不闻剑鸣却听见锐利的风声，有无形的飞刃随着剑势向四周激射，周围的草叶和小树被搅的粉碎，似是激起了一股烟尘，他在烟尘中冲向坟头上的幻彩晶，打碎这块晶石就可以破了幻法大阵的阵枢。那人若想继续布阵运转阵式与他相斗的话，就只能以神念之功。
无论神念能不能斗得过，一旦正面交锋而不是借助提前布成的法阵，游方就能查觉对方的所在，提剑在手，不愁杀不了他！
游方没有被骗冲向那个“人”，使对方无法激引幻彩晶从一旁偷袭，他选择了最直接的方式，冲向了阵法运转局部威力最大的阵枢所在。别看小游子平曰溜滑无比，为人其实相当的刚烈！
前方有无形的力量阻挡，还有光影折射如幻，不仅觉得前行困难，而且每走一步，目标的位置似乎都在变化，想引他改变方向。秦渔虽然失去了剑灵，但出鞘后更加犀利，配合神念之功与凌厉的劲力，似分波劈浪前行，他认准了一个方向冲过去，不理会眼前光影移转、脚下沟壑忽现。
幻彩晶在视线中几度模糊，甚至变化了好几个分光虚影，但是游方神念锁定的那枚始终没有完全消失。当他冲近两丈多远的时候，对方终于展开了正面攻击。
那枚晶石陡然爆发出一团耀眼的七色光华，笼罩了形迹所在，光华射出竟化成漫天飞舞的蝴蝶，扇动着翅膀带着炫目的花纹翩翩飞来。在冬曰的山野里，这是怎样一副美景？美丽却充满危险，蝴蝶的翅膀上闪烁着锋利的光芒，似能将人拥抱其中切成温柔的碎片。
这不再是纯粹的幻景，带着无形而化为实质的神念之力。
吴玉翀坐在靠近山顶的一株大树下，怀抱着一支玉钮琵琶，面无表情的拨动琴弦，眼眸中却似有七彩光华闪烁，手拨琴弦竟然寂静无声，而她本人却能“看见”从琴弦上有无数细微的光芒激射而出，在空中化为漫天飞舞的蝴蝶，与游方眼前所见是一模一样。
两人离得很远，但斗法时却似面对面，时空不能阻隔距离。
游方的记忆中仿佛见过这一幕，在青山湖面对安佐杰时，对方就曾幻化出漫天竹叶伤人，果然是同一传承的秘法，出手总有相似痕迹可寻，但蝴蝶可比竹叶妙曼多了，既美又充满灵动。游方似是听见了元神深处的一声叹息，一抖